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Picture of 悟达国师与人面疮的故事

悟达国师与人面疮的故事

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花开满树红,花落万枝空; 唯余一朵在,明日定随风
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 唐朝时代有一位国师,就是因为一时的骄慢自满,而曾经受到业障的侵袭,他就是大家熟悉的十世高僧悟达国师。

   悟达国师在儿童时期就已有不凡的展现,被称为神童。

怎样的神童呢?

他在小孩时就曾触景生情而吟下一首诗:

   花开满树红,花落万枝空;

          唯余一朵在,明日定随风。


   这段文字很优美,意境也很好,而且又明确浅白地显示出佛家无常的道理。

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   「花开满树红」,春天时花园的花都开放了,万紫千红。可是时间总会过去,好景不能长久,就怎么了?——「花落万枝空」。「唯余一朵在」,虽然还剩下一朵没有掉落,可是不会长久的--「明日定随风」。像这样的无常观,悟达国师小的时候就已经感受到了,可是一般人即使到老,也没感受到无常。可见悟达国师不愧十世以来都能成为高僧。


   悟达国师年轻的时候,有一次出外行脚,路经一座寺院挂单,隔壁寮房中有另外一个来挂单的僧人,全身生疮,臭秽难闻,他人避之唯恐不及。当时的悟达国师很有爱心,主动照顾那个生病的出家人,为他清理排泄物,帮他送来食物、汤药等等。过了一阵子,那个生病的出家人病情就渐渐好转、恢复健康了。


   后来他们两个都要离开的时候,那个受到悟达国师照顾的出家人很感激地对悟达国师说:「我叫迦诺迦,你以后如有难解之事,可以到某某山来找我。那个山上有两棵很高大的松树,越过那个山头就可以找到我了。」于是两个人就分手,各自云游去了。


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   悟达国师后来因为德行高深,唐懿宗封他为国师,对他尊宠有加,悟达国师因而生起一念骄慢心,但也从这时候开始,悟达国师的膝盖上突然长出一个人面疮来,眉目口齿俱备,更可怖的是,这疮需要喂食,每次用饮食喂它,它都能像人一样开口吞啖,遍请各地名医医治,皆束手无策。这时候,悟达国师想起了年轻的时候所遇到的那位僧人所说的话,于是他就辞别了皇帝,自己上山去寻找那位僧人所住的地方。


   悟达国师走了很远的路,终于找到那个长着两棵大松树的山头。他越过那个山头,看到了一座小庙。进到庙里,果然看到几十年前自己曾帮助的那位僧人。他对悟达国师说:「我知道你会来。山腰处有一潭泉水,你现在到那里用泉水洗你膝盖上的疮,这样病就会好了。」

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   悟达国师就依指示到山腰的泉水旁,准备用双手舀水来洗膝盖上的疮。就在这个时候,那个人面疮竟然开口说话了:「且慢!我有话要说。你是个学问渊博的高僧,应该听过汉朝七国之乱时袁盎奏请汉景帝斩晁错的故事,你就是当年的袁盎,而我就是被你害死的晁错。我在你身边跟了十辈子,因为你十辈子以来都是持戒精严的高僧,行为操守纯正,修行也很精进,我都找不到机会向你下手,直到你被封为国师,心起傲慢,我才有机会报仇。今蒙迦诺迦尊者慈悲化解我们的恩怨,所以我也就此罢手了。」


   悟达国师十世以来都身为高僧,只不过一念沾沾自喜,福报享尽,致使冤家有机可乘,业障就现前。


   一位修行十世的高僧尚且如此,何况像我们这样的卑贱、愚痴,哪有自骄自满的资格呢?而且修行人愈是学问高深,应是为人愈加谦卑,所谓「学问深时意气平」,饱满的稻穗,头是低垂的。


六经之首的《易经》就说:「谦受益,满招损。」总之,只要心存谦卑、谦虚、谦柔、谦和、谦下、谦让,都是可以增长我们福德的。