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福气其实取决于周围的人：给予他人想要的，你就会得到你想要的，这就是生命的意义！ 所以，心中有多少恩，就有多少福！上等人互相捧，下等人互相整！你把身边的人看成草，你被草包围，你就是“草包”！你把身边的人看成宝，你被宝包围着，你就是“聚宝盆”！人生要懂得放大别人的优点，欣赏别人的长处，才能相互协助，相互支持，实现共赢！ “缘”来是你， “友”你真好
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在中国佛教文化中占有极其重要位置的一位佛学的高僧，叫观音菩萨，他就是释迦牟尼之前的一位佛学先行者。净土宗说观音是日神阿弥陀的的儿子，却住在日落之地。今日印度河口有个小岛名叫补陀落迦，据说就是观音...
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娑诃波帝即为“世界主”，意为地球第一人，他不是从母胎降生，而是因缘聚合，变化而降生。尔后下凡到地球的光音天人更多了：“尔时，复有诸余众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已，安于此生，身形端正，喜悦住...
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浊，便是浑浊不堪。
乱，便是纲常毁坏。
我们生在【中国】，却不知【中国难生】：因为，这个国度有一脉相承的文化、精神，是有圣人降世教化相传的。这是我们作为中国人，最大的福报！可惜如今，珍视...
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倘若有的比丘，想要真心修学正法的话，就应当舍弃华丽的服饰，不要追求名声和地位，在朴实的生活当中，守护真心，宣扬真实的教义；佛陀所说的高雅经典，种种精深微妙的教化，都应当予以继承，而不在于言语多少...
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not protecting the prohibitions and moral Precepts
not being able to guard the mind
not cultiv...
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When the Dharma is about to disappear, women will become vigorous and will at all times do deeds ...
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If you care to know of past live's causes,
Look at rewards you are reaping today
If you wis...
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善根，什么叫善根呀，我先下个定义，这是佛法上讲的善根，不是我们这个社会上讲的善根，佛法上讲的善根指的是对佛法的一种信心，对佛法的一种信心。首先是信心，对佛法的一种信心，这是一个，信心，这是首先的...
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"The Buddha told Maudgalyayana, "The fifteenth day of the seventh month is the Pravarana Day for ...
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现在介绍一下关于因果的主要内容，我们想了解因果思想，主要从四个方面来把握，所以叫因果四原则，第一个内容是善恶业因必得善恶果报，这个主要讲的是种豆得豆，种瓜得瓜，做善事得善果，做恶事得恶果。所以说...
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慎勿放逸 | 祖师们告诉你“腊月三十”的含义
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比丘们，缘生法的连锁关系有很多层次，大致可以为四类，主因之正缘、增上之助缘、相续无间之行缘、和心生物象之攀缘。
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假如你想化解，首先你要承认他是你家中的一员，满足孩子回归家庭的需求，在心里承认他，跟他忏悔，当他享受了家庭的温馨，得到了爸爸妈妈的关爱，内心的仇恨冰释了，原谅你了，他才愿意接受超度……
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因此，当全球失序日渐严重，世界的目光投向中华传统文化。中华文化将以天人合一的天道观和以德服人的王道理想取代西方的征服自然和经济征服军事征服等以恶制恶的无道政治理念，促成一个更加公正和谐人道的国际...
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一个人要有大愿力，才能改变命运，大愿力就是发愿帮助众生。如何帮助众生，就是福慧双修，华严经讲的，净行品。就是每个行为都要清净，没有污染，每个行为，都要想到为众生离苦得乐。我们不仅要想到自己，还要...
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就像“阿弥陀佛”四个字，若译成中文就叫“无量寿”、“无量光”。“无量寿”是超越“时间”的意思，“无量光”是超越“空间”的意思。世间上什么东西能超越时空呢？那就是“真理”。因此“阿弥陀佛”四个字，...
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未开悟前，
我以为我在度众生。
开悟以后，
才发现是众生在度我。
每次行善，
我以为我是在帮助别人，
直到后来，
我发现是别人在帮助我。
原谅那些...
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『百家之乡』，一百家，在当时我们用概略的估计是一家四口，百家就是四百人，这四百多人里面，他说只要有十个人持五戒，这十个人淳厚、谨朴（谨慎、朴素），他就能感化这一百家。我们想想，这是百分之一的数字...
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“If there is a Bodhisattva who is able to give up killing and harming, and practises giving, ...
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Six Principles of Harmony
Share the same viewpoints or goals
Observe the same precepts
Live an...
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Gaining Buddhahood Through Amitabha-Recitation Is the Teaching of the Buddhas
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“Mara” does not refer to demons but to various afflictions that torture and torment us. The suffe...
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的时候，还有这个经给众生在黑暗中作灯塔、作救度。
这个里头有一个问题。这个经，大家读一读，这个经还是很深哪，刚才不是说是中本的《华严》嘛。那怎么到了法灭的时候，众生还有这个因缘、福报能够接...
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Because of the special importance of the Infinite Life Sutra, Shakyamuni promised that in the Dha...
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远公大师
与东林祖庭的事迹
一百二十三位修行人
集体往生的净土的修行成就
净土宗发展到现在
一个不为争辩的事实告诉我们
现代的禅宗与密宗
还有其他宗
已经被净土化了
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The goal espoused by all Buddhist schools is for the practitioner to achieve Buddhahood, i.e., to...
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继随喜他人功德之后，我们必须致力于菩萨行。在第二十七章<布施之利益>中，佛陀开示了修学六波罗蜜或十波罗蜜的利益。他由解释布施的利益开始。
第一种波罗蜜都有其特殊的目的及利益。佛陀开示说，布...
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法布施三十二种果报：
1、有正忆念。2、有于智慧。3、有于进趣。4、有离悭结。5、有少淫欲。6、有少嗔恚。7、有少愚痴。8、降伏自他所有结使。9、多人爱敬诸天赞叹。 10、诸龙夜叉乾闼婆等...
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Young man, there are ten benefits for bodhisattva mahāsattvas who aspire to generosity. What are ...
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The bodhisattvas who practice generosity with the Dharma will gain thirty-two excellent and valua...
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"Suppose there were a hundred, a thousand, ten thousand, a million living beings who, seeking for...
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你今天走进寺庙,走进佛门,你想要什么药都有。你今天要想求离苦得乐,今生现世你要求的一种安乐——《药师经》。学习药师佛的十二大愿,断恶修善,那可以了。你说:“我要求后辈子的安乐。”弥陀法门,信、愿...
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古人说：“成佛的法华，开慧的楞严”。佛在娑婆世界讲经四十九年，前面讲了很多的经，比如阿含、方等、般若，到了因缘成熟的时候才讲《法华经》。前面所讲的经都是带权说实，而《法华经》是舍权说实，所谓：“...
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错路上越走越远，自己不会成长，永远是一个没有用的人。久了以后，在你的心性当中会造成很大的阴暗面，你自已永远没办法察觉。
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帕坦伽利不仅是一个在医学、语言和语法方面才华横溢的人，他还是18个泰米尔经典siddhars（悉达：圣人和智者)之一，是一个觉悟的人。但他可能是最广为人知的“现代瑜伽之父”——不是因为他发明了瑜...
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真理能阻挡愚痴的邪风；
柔和能消灭瞋怒的烈火；
喜舍能对治贪欲的洪流；
谦虚能铲除骄慢的高山。
——星云大师
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现代常用的炙甘草汤歌诀中就有“虚劳肺痿效若神”一语
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是子宫内膜癌，尤其是宫颈癌局部用药的效方
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Finally, there are the beings who will be born in the lowest form of the lowest grade. If there i...
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得人身 闻佛法，如同从须弥山顶垂条线下来穿针孔，那线飘来飘去，你拿着一个针孔，让线自己往针孔里钻，那希望实在太渺茫。
又如同盲龟撞浮木，两只眼睛都瞎了，这个乌龟在海上漂，对面漂来一根木头，...
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因为有《楞严经》作证据，这个规章制度雷厉风行，执行了下去，佛教恢复了正常的运转。
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《楞严经》这面照妖镜，是修行人所喜欢的，妖魔鬼怪所害怕的。
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具有袪风湿，止痹痛，益肝肾，补气血的功效，是中医治疗腰背痛，四肢关节疼痛的效方
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“Be mindful of the following always:
Regulate food intake during every meal;
...
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当我们可以练习时刻观照自己的欲望，减少乃至止息贪痴妄念时，才能达到养“生”的目的。
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佛教将有情的生死分为四个阶段：生有、本有、死有、中有。生有，就是出生的那一刹那；本有，出生后死亡前的阶段；死有，死亡时的那一刹那；中有，死亡以后至下一期生命投胎之前的阶段。其他的三个阶段都好理解...
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人生中遇到的人，大多是过客，无须太过执着，但是，一旦遇见，请千万不要走开，因为来生无缘再见。
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香是佛弟子把信心通达于佛菩萨的媒介，故经上称为“香为佛使”，这是佛教中以香敬佛的起源。
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已有过错的人，请好好珍惜佛陀给予佛子们最慈悲的礼物——忏悔！
愿意成就的人，请善用佛陀付予佛子们最智慧的无上良药——戒律！
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我们身体的地大坚固性，好像骨骼、牙齿；水大，我们身体里面有很多水份，婴儿是占到90％，成年人占到70％，老人家水份也有50％，水少了，所以就起皱纹了；火大，我们有一定的体温；风大，就是我们的呼吸...
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(1) This is the first major precept: Even for the sake of one’s body and life, one should not ki...
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Those who worry about suffering from hunger because living in the world in chaos where food is ve...
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比口业更难制约的就是我们的这双眼睛 非常厉害 无时无刻的不在看别人的毛病，从不反过来看看自己
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Those who honestly recite the "Jin Guangming Jing" and "Golden Brightness is the Most Victorious ...
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The Vasumitra make the merit and virtue accrued from this work through prostitution and evil plac...
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我们在治疗疾病的时候有两种观念，一种说，我有病，我去治疗；第二个观念是说，我根本没有病！
根本没有病的思想，就是《楞严经》的思想，就是「妄想」本来就没有的。
在本经当中，佛陀会用很多...
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When the Dharma becomes extinct,
it is the Sangha itself that becomes extinct.
Virtue in th...
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Cloud, ocean, ice, mountain and all things in the world, their original nature is empty, is selfl...
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Within Buddhism, there are very many important sutras. However, the most important Sutra is the S...
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佛教徒习惯在每个月的六斋日受。“六斋日”即农历每个月的初8、14、15、23，以及月底的最后两日。
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家庭与婚姻居家事父母，治家养妻子，不为空入行，是为最吉祥
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若无佛陀的真理之光，世间将永远黑暗；若无佛陀的法雨甘露，众生将无法解脱。请求佛陀本著救世的大愿，传播法音，让迷途的众生早日回头，登上觉岸。
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地藏！地藏！
汝之神力不可思议，
汝之慈悲不可思议，
汝之智慧不可思议，
汝之辩才不可思议。
正使十方诸佛赞叹，
宣说汝之不思议事，
千万劫中不能得尽。...
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太极柔身功和无极桩功，人可以无量，但不可无度#身心舒悦如山泉水源源不断细水长流[合十][合十][合十]
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我们众生造的业太多了，都是下地狱业，先念念《地藏经》吧
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诵经不要追求速度与数量，要注重诵经的质量，字句分明的诵经最好
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如果你刚修地藏法，或者久修，一直能在比较清净的环境因缘中修学，而不是受各种民间式邪见的影响，那么恭喜你，你是幸运的，你很有福报善根
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所谓远离十恶，就是刚才我们认为那十种恶业皆要远离
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All sentient beings have Buddha Nature, obscured by our cravings and defilements, but ultimately,...
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Reminiscent of Dante's Inferno but largely unknown in the West, this sutra, which discusses the w...
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中医历来主张疾病的治疗与康复，不能光凭药物，要药治食养相结合
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“佛”者觉也，修持“首楞严王三昧”，你的智慧光明会慢慢地开展出来
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我们天天不离的谷类，不仅为生命的延续提供主要的能量，而且几乎都有一定的食疗作用
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人之气虚，包括元气、宗气、卫气之虚损，以及气的推动、温煦、防御、固摄和气化功能之减退，从而导致机体的某些功能活动低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的现象。多由先天禀赋不足，或后天失养，或劳伤过度而耗...
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吾悲净业行人应惕然警觉，明辨是非邪正，方可不至以好心求法，误蹈魔网
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你在修定的时候，要是进入邪定聚或不定聚啊，那就会有种种的神通
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南无阿弥陀佛！
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在
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在这个世界上 ，恐怕没有一个人不愿享受幸福安乐，也无有一人不想远离痛苦不幸
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《金刚经》里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
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佛告诉阿难，十方世界一切众生，他们有发心——愿意求生西方极乐世界。这些人总的分为三类，就是上辈、中辈和下辈
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无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人
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知道“功用”，就知道为什么要发菩提心、为什么要修菩萨行
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你受持以后决定要读诵，因为不读诵你就会忘掉的
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因为我们的痛苦，所以极乐世界的很多菩萨们又会转生“他方五浊恶世。示现同彼。如我国也。”
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修行是修自己，不是修别人，往往看别人的过错容易，看自己的缺点难
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弘一大师遗著—— 《南山律在家备览》 五浊恶世，光芒再现。
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