就是供给资养佛、僧等日常生活所需之四事，即衣服、饮食、卧具、医药等四事，或者指衣服、饮食、汤药、房舍等四事。

衣服包括：袈裟，抵御寒暑的僧服、鞋袜等。僧服具有严肃僧众威仪的作用，所以供养僧服的果报就是得庄严相貌。

饮食包括：指米面、菜蔬、干果、水果、食用油、糕点等食物。供养饮食可以让僧众安心修行，证悟菩提。供养僧众饮食的果报就是未来在修行的道路上不会缺乏资粮。

卧具包括：床褥、枕席、坐垫之类。这些物品可以帮助僧众调摄身心、将养劳苦、以进道行。供养僧众卧具的果报就是未来在修行的道路上不会疲厌劳顿，可以精进修行。

医药包括：冷热、甘苦、辛酸、草木诸剂，及寒暑常用药品之类。这些药物可以帮助僧众治疗温寒、湿燥等疾病，可让僧众长久住世。供养僧众医药的果报就是未来自己修行的时候，不会体弱多病夭亡，可以福寿延绵，专心修行。

       因为佛陀、僧宝毕生为宣扬佛法，以普利人天为职志，无经营事业，故日常生活所需，须在家二众护持，普让佛法僧一心弘宗演教，以正法做利益众生之圣业，众生因闻佛法而悟道证道，即可出离生死苦海而出三界。

       僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。

       出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。

经典如是说

1、  《大方广如来不思议境界经》：供养僧者，增长无量福智资粮，致成佛道。

2.   《佛说布施经》：若以上妙乐饮食供养三宝，得五种利益：身相端严，气力增盛，寿命延长，快乐安稳，成就辩才。 

3.   《赞僧功德经》云：“僧如大地，能长养一切善法功德”。

4.   《俱舍论》云：“若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。”

5.   《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。

6.   《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。

供僧功德

       现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。

斋僧功德

1、仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢喜。

2、气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。

3、生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。

4、事事安乐，不逢灾逆，心想事成无有困厄。

5、音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行